Витлеемските бебета: история, храм, молитви, икони

Църквата е прославила Витлеемските бебета като първите мъченици за Христос. И сега те пребивават в Небесното царство до Този, заради Когото са страдали невинно. Там, където за тях няма тъга или смърт, има само вечна радост и вечен живот. Дано и ние получим такива небесни покои.

Евангелска история

Когато се ражда, детето Исус няма място сред хората... И Той легна в яслите близо до добитъка. Но Христос, дългоочакваната Мисия, не е дошъл, за да създаде земна държава, а за да поведе хората към Небесното царство.

Когато се ражда Спасителят, злият и жесток цар Ирод е цар на Юдея. И въпреки че не е евреин, успява да завземе трона незаконно. Един ден му съобщили, че на този свят има законен наследник на юдейския престол.

Претендентът за трона

Страх и трепет обзеха Ирод. Сърцето му се разгневи още повече и той започна да крои коварни планове. Един ден го осенила истински сатанинска мисъл. Ирод набързо събрал първосвещениците и книжниците от народа и им задал един-единствен въпрос: "Къде да се роди Христос??". "Във Витлеем в Юдея", отговориха те.

Ирод разпознава мястото, където е роден претендентът за трона. Сега той започна да се чуди кога се е случило това, т.е. на колко години е сега? Нямаше смисъл да питаме първосвещениците за това. Затова той решава да потърси мъдреците, които казват, че са видели някаква звезда и са я последвали, за да се поклонят на божественото дете.

Маги

Ирод веднага изпраща стража, която да доведе мъдреците на всяка цена. Това не отне много време. Мъдреците, без да подозират нищо лошо, дойдоха и сърдечно съобщиха на Ирод, когато звездата се появи на изток.

Ирод започна да изчислява. Звездата, както твърдят влъхвите, се е появила преди месеци. Освен това е възможно да са допуснали грешка и да не са я забелязали веднага. Възможно е то да се е появило, когато детето вече е било родено и силно. Цялата тази аритметика го накара да заключи, че детето може да е на възраст до две години.

Хитри изчисления

Цялата информация вече е дадена, така че какво остава да се направи?? Самото деяние е жестоко и кърваво, каквото не е имало в историята.

Ирод, криейки истинските си намерения, хитро казал на мъдреците да отидат и да проучат добре за детето, а когато го намерят, да му кажат за това, след което и той ще отиде и ще му се поклони.

Но мъдреците, които бяха в сън на откровение, не се върнаха при Ирод, а се поклониха на новородения Христос и заобиколиха Йерусалим, за да се приберат в страната си по друг път.

Отмъщението на Ирод

Ирод така и не узнава къде е божественото дете. Той се разгневи ужасно и изпрати да бият всички бебета във Витлеем и във всичките му предели от две години и по-малко.

И голямо злодеяние беше извършено: всички Витлеем и околностите му са пълни с тях с викове и плач, защото се проля кръвта на 14 000 невинни деца.

Но Ирод не успява да открие Христос. Светото семейство, след като получава вестта от ангела, бяга в Египет.

Зверствата на Ирод

Гневът на Ирод беше страшен и падна върху праведните благочестиви Симеон, приемник на Бога. В храма, взел на ръце новородения Христос, старецът става публичен свидетел на дългоочакваната поява на Месията. Симеон скоро се оттегли при Господ. Но Ирод не искаше да бъде погребан с достойнство.

Тогава по заповед на цар Ирод е убит и свещеникът Захария, който е прободен с нож между олтара и жертвеника. Всичко това се случи, защото той не посочи на царските войници мястото, където.. на сина му Йоан, бъдещия Кръстител на Исус Христос.

Скоро Божият гняв наказва и самия цар Ирод. Имал е ужасна болест - умрял е, защото е бил изяден жив от червеи.

Но преди да умре, той имал време да извърши още няколко зверства. Той убива няколко първосвещеници и книжници на юдеите, съпругата си Мариамна и тримата си сина, собствения си брат, както и седем дузини възрастни мъже, членове на Синедриона.

Светите мъченици от Витлеем. Смисълът на страданието

За първи път апостол Матей описва побоя над младенците в Евангелието... Когато за първи път четете тази история от Новия завет, изпитвате известен страх и ужас. И няма как да не се запитаме за смисъла на страданието и смъртта на Витлеемските бебета.

Пред Бога никое страдание не е безсмислено. За това свидетелстват и многобройните свидетелства, записани в Свещеното писаниеһттр://.... Животът на онези, които са страдали на този свят по различни причини, е свидетелство за това. Божият план за човека и света не винаги е ясен. Невъзможно е да разпознаем и видим всички неща за доброто на космоса наведнъж.

Първите мъченици

Страданията на светите деца от Витлеем, първите мъченици, чиято невинна кръв е пролята за Спасителя на света, също изглеждат необясними. И все пак те са станали мъченици напълно несъзнателно и в това, разбира се, има известен Божи промисъл.

Думата "мъченик" на гръцки се превежда като "свидетел". След Жертвата на Господа на Кръста свидетелството на вярата се превръща в страдание за Него. Тогава какво да кажем за страдащите праведници от Стария завет, които са страдали за Истинския Бог преди Неговото идване, или за бебетата от Витлеем?

Без съмнение всички те са много важни за Бога и не по-малко важни от Новия завет. Единствената разлика е, че Христос се е пожертвал на кръста и така се е освободил от греха, проклятието и смъртта след края на земния си живот.

Съществуват много примери за мъченичество, които условно се разделят на две групи: мъченичество без избор (по необходимост) и мъченичество по избор.

При първия подвиг от мъченика се изисква да се отрече от Христос, за да продължи живота си на земята, или да го признае за Месия и да пострада за вярата, като даде живота си. Във втория случай подвигът на мъченичеството включва случаите, когато човек приема страдание заради политически и религиозни цели, когато е необходимо да отстрани своите противници.

Невинна жертва

Така беше и с цар Ирод. Когато научава за новородения юдейски цар, той се страхува, че скоро ще бъде лишен от трона си. Затова той изпрати воините си да избият младенците във Витлеем и околностите му, които бяха около 14 000 души.

Ирод не знаел къде точно се намира Исус по това време, но искал да види новородения Христос сред невинните мъчители.

Тези младенци не са имали избор: те все още не са осъзнавали живота си, така че не са били питани дали биха избрали мъченичеството или не. Но това беше техният път към Небесното царство.

За големите си грешки юдейският цар понася Божието наказание: тялото му е покрито с гниещи рани, а наоколо няма нито един човек, който да съчувства на мъката му. Но дори когато вече е тежко болен, той сее зло и заповядва да убият роднините му и семейството му, тъй като ги смята за съперници за трона.

Тълкуване на Йоан Златоуст

Свети Йоан Златоуст за покровителството на смъртта на невинни, безгрешни младенци казва, че тяхната смърт е все едно да ти вземат няколко медни монети и вместо тях да ти дадат златни. Такъв човек никога не би се почувствал обиден, а напротив - би сметнал, че благодетелят, който е дал златните монети.

С медни монети се обозначава земният ни живот, който винаги завършва със смърт. А златото е вечният живот, който Бог ни дава.

В няколко мига на мъченическа смърт младенците получиха онази блажена вечност, която светците са постигнали с труда и подвига на своя живот.

Пещерата

Витлеемските младенци отварят чрез страданията си тайнствената врата към Небесното царство. И след това да наследи вечен живот в ангелските войнства.

В Палестина, във Витлеем, недалеч от църквата "Рождество Христово", в една пещера се намират мощите на Витлеемското дете, на светите мъченици, убити от войниците на Ирод. Тази пещера е част от системата от многобройни подземни гробници, разположени в близост до църквата "Рождество Христово".

В самото дъно се намира малка катакомбна църква от IV век. Това е един от най-старите запазени тронове в града.

Антоний Новгородски обяснява, че половината от мощите са отнесени в Константинопол, а другата половина е останала във Витлеем. Там се стичат стотици поклонници.

Светилище на витлеемските младенци. Parnassus

В северната част на историческия район на Санкт Петербург е построена нова църква. Той е кръстен на Витлеемските бебета. Изграждането му отнема две години и има капацитет от 200 души.

Строителството започва с малък параклис, построен през 2012 г. След това една местна жена започва да строи църква тук, която е завършена през май 2016 г. Същата година енориашите празнуват там Великден, а църквата на Витлеемските младенци отново е затворена, за да се довърши вътрешната украса. През 2017 г. тя е открита и в нея вече се празнува Коледа.

Брой на мъчениците бебета

Преданието съобщава, че е имало 14 000 младенци, но Евангелието не отбелязва този брой. Има ли е това, което-има някакво значение? Със сигурност в един толкова малък град като Витлеем и околностите му едва ли е имало толкова много бебета на възраст до две години.

Оттук научаваме, че числото 14 е символично и говори за масово убийство. Като цяло числото 14 често се среща в библейската традиция: Рахил имала 14 деца, в родословието на Исус Христос Божият син има 14 деца в родословието на Исус Христос има 14 раждания от Давид преди преселението във Вавилон и 14 след преселението от Вавилон до Христос и след това.

Християните започват да отбелязват избиването на бебетата във Витлеем още през II в. Тогава най-вероятно е бил отбелязан този номер. Но от друга страна, 14 е два пъти повече от седем. И това число изразява идеята за святост и пълнота.

Следователно можем да приемем, че числото 14 000 е по-скоро условно, метафорично число. Тя показва уникалността на случилото се кръвопролитие, мярката на страданието, която не може да бъде описана.

В деня на възпоменанието на избитите бебета, 11 януари, православните се молят за предотвратяване на абортите. Жените, които някога са извършили този грях, се покайват. На този ден службата е придружена от четене на молитвена служба, акатист, канон и молитва за Витлеемските младенци.

Грехът на аборта

Иконата на Витлеемските бебета е своеобразен литургичен символ и знак на движението за защита на неродените. Православната църква вярва, че абортът не е просто неморален акт. Това е убийство, което се счита за съзнателно и следователно за смъртен грях, който изисква дълъг период на покаяние, дори ако е извършено от незнание. Човешкото същество е било убито преди кръщението си и не е възможно да се молим за некръстените, поради което неродените бебета са лишени от църковно възпоменание и погребение.

Абортът не може да не се отрази на благосъстоянието на семейството, физическото и психическото му състояние здраве съпрузи, защото има духовен закон за живот, който изгражда семейство, което не може да бъде изградено върху кръвта на невинно убити бебета.

Пред иконата на мъчениците от Витлеем се изкупуват греховете на убийството на деца. Ден на паметта От малък празник се е превърнал в ден на покаяние за майките, които някога са извършили ужасен грях срещу децата си. Това е ден на действие за неродените деца.