Ларсите са божества на древните римляни

Какво означава "lari"?? За да отговорите на този въпрос за да отговорите на този въпрос, трябва да разгледате вярванията на древните римляни. Те имали редица божества, които покровителствали дома. Сред тях имало и ларс, чието значение в древните вярвания ще бъде разкрито в тази статия.

Пазители на норми

В римската митология ларсите са божества, които първоначално са били покровители на колективите и на земите, в които са живеели. Като правило те са били почитани като едно. Те са били почитани както от отделни семейства, така и от съседи и обществени групи.

Смята се, че култът към тези божества е произлязъл от римляните от култа към мъртвите. Семейните лари се свързват с огнището, семейните ястия, горичките и свободно стоящите дървета, които са им посветени в стопанството.

Те често са били призовавани да помагат в различни житейски ситуации. Това могат да бъдат например раждания, церемонии по посвещаване, бракове и смъртни случаи. Хората вярват, че те пазят традиционните правила, свързани с отношенията между членовете на семейството, и наказват нарушителите.

Робите вярвали, че Ларс може да накаже господарите, които се отнасят твърде сурово със слугите си. Затова те се обръщаха към тях за защита от гнева на собствениците си. Молели се на тях пред огнището или на специален олтар за ларс. Върховният жрец на култа към тези божества бил глава на семейството.

За добри съседски отношения

Друг аспект от живота на римляните, покровителстван от Ларс, са добросъседските отношения, както между общностите, така и вътре в тях. За тяхното почитане на кръстопътищата те изграждат светилища с отвори. Броят на дупките е равен на броя на къщите, които са в близост до кръстопътя. Главите на семействата окачват там кукли и кълбета вълна. Първите представляват свободни членове на семейството, а вторите - роби.

Някои учени разглеждат този ритуал като трансформация на предшестващата го практика да се принасят човешки жертви на Ларс като хтонични (представляващи силите на подземния свят) божества. Тук можем да видим връзката им с Ларента, която е идентифицирана с майка им. Като жертвоприношения ѝ се принасят бобена каша, макови глави и вероятно човешки същества.

Тези лари се наричат kompital. Това произлиза от латинското съществително Compitum, което означава "кръстопът". Когато новоомъжената жена се присъединява към семейството и съседната общност, към която принадлежи съпругът ѝ, тя носи монети за домакинството и кометални лари. В чест на последния се организират фестивали, наречени "commpitalia".

Демократичен празник

По време на нея се сервират общи ястия, придружени от веселие. Имаше вицове, песни, танци и състезания с награди. Това е най-демократичният от всички римски фестивали. Свързва се със Сервий Тулий, шестият цар на Древен Рим, който е описан като народен угодник. Смята се, че е син на лар и робиня.

Култът към столичните божества се обслужвал от колегии на плебеи и роби. През 12 век пр.н.е. э. тя е реформирана от Август, който обединява колегиите на плебеите, свободните и робите във всеки от кварталите на Рим и в други градове с култ към собствения си гений. Въпреки това в именията и в домовете ларите все още се почитат от същите колективи, което продължава до пълното изчезване на езическите култове.

Въпреки това и двата вида божества често са били изобразявани по един и същи начин: семейните и кварталните лари са били например двама млади мъже в кучешки кожи, придружени от кучета. Те символизират бдителните пазители на огнището, общността и земята.