Създаването на човека: описание в библията, материалът, историята на адам и ева

Историята за Ева и Адам вероятно е позната на почти всички. Всеизвестно е също, че връзката им се развива в Едемската градина, от която първите човешки същества са изгонени за това, че са съгрешили. Но защо и как Творецът е създал първите хора?? Какво му служи като материал? Не всеки е готов да отговори на тези въпроси. Не всеки осъзнава как точно и в какъв ред Бог е създал света, макар че мнозина са чували, че това е станало за няколко дни.

Междувременно историята за сътворението на света и първите хора е описана подробно в началото на Библията, в Битие. Това описание е достатъчно лесно за разбиране. За тези, които по някаква причина трудно разбират библейския език, може да е полезно да прочетат Детската Библия, която представя книгата Битие по увлекателен и разбираем начин.

В какво се състои уникалността на библейската история?

Съвременните хора възприемат това описание по различни начини. Някои я четат като фентъзи роман или красива приказка. Други се отнасят към книгата като към исторически извор, "ловящ" от редовете това, което би могло да съответства на действителността, макар и изкривена от човешката фантазия, възприятие. Други пък го приемат буквално и искрено вярват, че всички неща са се появили, както е описано в Битие.

Но уникалността на библейската история не е в това, че всеки, който чете Битие, разбира създаването на човека и на всички неща по свой начин. Описанието на произхода на света, дадено в първите глави на Библията, се различава коренно от различните митични истории, които разказват същата история. Като правило митовете, сагите, легендите обръщат голямо внимание на историята на появата на боговете и техните отношения, а създаването на хората и света в тях отива на заден план, а в някои от тях изобщо отсъства.

В библейската версия обаче няма нито дума за това как е възникнал Бог. Според тази книга то е съществувало от самото начало, винаги е съществувало. Той е създал всичко останало, включително Земята и човешките същества.

Преди колко време се е появил светът?? Своеобразно описание на сътворението

Бог създаде всичко за шест дни. Много богослови виждат в това причината, поради която християните не трябва да работят, да се суетят вкъщи или да работят по какъвто и да било друг начин на седмия ден от седмицата.

Любопитно е, че според библейския текст звездите, включително слънцето, са създадени едва на четвъртия ден от сътворението. Именно описанието на четвъртия ден е основният аргумент на противниците на библейската история за произхода на света в споровете с поддръжниците на тази версия.

От друга страна, духовниците и богословите не виждат никакво несъответствие в разказа на Битие с научните теории за появата на живота. Това, че звездите са изгрели на четвъртия ден, те обясняват много просто. Книгата "Битие" не е документален, а духовен труд. Разбира се, на първо място в описанието е посочена земята и всичко, което се намира на нея, тъй като тя е мястото, където човекът действително живее. Това означава, че от духовна гледна точка Земята е много по-важна от Слънцето и другите небесни тела и затова описанието на тяхното сътворение е на второ място.

Всъщност четвъртият ден, в който Бог участва в създаването на светилата, разделя историята на сътворението на две части. Преди този ден не е била създадена неодушевена материя. Самата планета. Но след четвъртия ден Бог участва пряко в създаването на живота. Ако приемем книгата Битие за общо литературно произведение, тогава поставянето на фазата на създаване на спомагателните елементи, в този случай небесните светила, в средата на историята е просто художествено средство.

Как Бог е създал всички неща??

Всеки, който се интересува от Божието сътворение на света и човека, рано или късно се замисля за, ...какво го направи.. материал за този. Бог е създал вселената, включително земния свят, от нищото. Творецът не е използвал други материали освен собствените си мисли и сили. "От нищо" се казва в Битие.

Въпреки че сътворението на света и хората често се разглежда като единен процес, който е завършил с появата на хората, самият метод на сътворението, описан в Библията, е различен. Светът около нас е създаден от нищото. Но за създаването на хората Творецът използва материална основа.

Така че. Бог създаде човека на шестия ден, а материалът за създаването на тялото на Адам беше земната пепел. Както мнозина вярват Теолозите, описанието на сътворението на Адам ни казва, че в човека има два произхода - божествен и природен. Естествената страна на човешката природа се изразява в това, че човекът е създаден от земния прах, а божествената - в това, че Творецът е вдъхнал живот на човека. По този начин се осъществява контакт със Светия Дух. Това означава, че се е появила човешката душа. От друга страна, Ева е създадена от Твореца от реброто на Адам.

Това се символизира от описанието на създаването на човека?

някои богослови разглеждат създаването на първите хора като символ на световния ред и значението на съставните елементи. Това, че Ева е създадена от част от тялото на Адам, определя мястото на жената под мъжа, необходимостта да му се подчинява и да се грижи за дома, храната, потомството, домакинството и т.н. Адам, от друга страна, с от една страна, според популярния израз е "венецът на творението"; но от друга страна, той е само част от света и е последният, който е създаден.

Също така създаването на човека, което продължава със създаването на двойка за него от собствената му плът, символизира двойствеността на човешката природа. Но не става въпрос за съчетаване на природни и божествени принципи. И че човешките същества не са създадени, за да бъдат сами. Всяка от тях има допълваща се "половина", във връзка с която завършва създаването на човека и на целия свят. Това означава, че само чрез намирането на партньор хората могат да изпитат хармония и мир, да се проникнат от Божия план.

Как първите хора са започнали да живеят?

Много хора, които не са религиозни и познават библейската история само от слухове или от препратки в художествени произведения, се чудят защо историята на Адам и Ева никога не се разглежда като любовна история. Наистина, в Едемската градина, където Бог настанява Адам, след като завършва създаването на човека и цялата вселена като цяло, няма място за брачно общуване.

Освен това Творецът е осигурил работа на първия човек, т.е. Адам не се е скитал из Едемската градина. Казано на съвременен език, той е работил в Едемската градина. Според библейския разказ задълженията му включвали следното:

• обработване на земята;
• грижата за растенията и опазването на градината като цяло;
• избиране на имена за всяка птица и звяр, създадени от Бога.

Ева също не бездействаше. Според библейския разказ тя е била помощница на Адам във всички негови задачи. Библията не говори за никакви чувства между тях.

Къде се е намирала Едемската градина??

Според Библията сътворението на човека завършва със заселването му в Едемската градина. Разбира се, много хора, които четат тази история, са любопитни за местоположението на това място.

В самата история, разбира се, географските координати не са посочени. Но описанието на терена е много ясно и подробно, пълно с детайли. Според изследователите на библейските текстове става дума за област в Близкия изток между големите реки Ефрат и Тигър.

Но досега археолозите не са открили нищо, което да е остатък от Райската градина.

Защо хората са напуснали Едем??

В митовете за сътворението на всяка култура често се казва, че човешките същества са нарушили по някакъв начин правилата, установени от боговете. В този смисъл библейският разказ не е уникален, но също така се занимава с пренебрегването на правилата на Създателя за пребиваване в райската градина.

В Едем първите хора не познават греха. Често този постулат се възприема като отсъствие на физическа интимност. Но не става дума само за секс, а за греха като цяло, като концепция. Тоест те не познаваха гнева, алчността, злобата, ревността или който и да е друг порочен аспект на човешката природа. Първите хора също не са познавали нуждата, глада, студа, болестите и смъртта.

Творецът им разрешава да ядат от всички дървета в градината с изключение на едно. То се наричаше дървото за познаване на доброто и злото. Именно тази заповед е нарушена. И като пряка последица от пренебрегването на правилата на Твореца настъпва грехопадението което причинява на хората и са изгонени от Едемската градина.

Защо хората нарушават заповедта на Създателя??

Библейското сътворение на човека и на всички неща поражда много въпроси. Но описанието на причините за падането на първите мъже причинява още повече. Дори тези, които никога не са взимали Библията, знаят, че змията, изкусителката, която съблазнила Ева със сладки приказки и я убедила да опита забранения плод, е виновна за това, че хората нарушават правилата на Създателя.

Тази библейска история е дала на света повече пословици и поговорки от всяка друга част на книгата. Ето защо почти всеки, поне в общи линии или по слухове, е запознат с тази глава от разказа.

Как е изкушението?

Любопитните умове често се чудят защо Бог е поставил едно дърво в градината и не е позволил да се докоснем до плодовете му? Защото, ако дървото го нямаше, нямаше да има повод за изкушение. Друг често срещан въпрос е изразяване на интерес за това как змията попада в Едемската градина, тъй като тя на практика въплъщава образа на първоначалното зло. И най-важният въпрос, който предизвиква объркване дори сред богословите, е как, без да познава греха по принцип, без да знае нито една нечестива мисъл или емоция, Ева се е поддала на съблазните?

Според написаното в Библията змията е била по-хитра от всички останали същества, създадени от Създателя. Тоест Бог го е създал, както е създал и всички останали птици и животни. Според много изследователи на библейските текстове е напълно възможно змията да е била първата, която е опитала забранения плод. Те обясняват своята теория с аргументите, които змията дава в разговора си с Ева. Но в книгата няма преки твърдения за това.

Текстът не обяснява и защо Създателят е поставил забраненото дърво в градината. Богословите смятат, че тази глава е символ на факта, че изкушението винаги е близо до човека, то се намира на по пътя на живота непрекъснато. И ако човек се поддаде на изкушението, тогава не му се случва нищо страшно на пръв поглед, не се разболява, не умира. Но изкушението неизбежно е последвано от падение в грях, заради което човек губи нещо много важно.

Описанието на самото изкушение е съвсем кратко. Тя се свежда до диалога между змията и Ева. Първоначално жената отказва да яде от плода, като обяснява, че Бог е забранил това и че ако наруши правилото, ще настъпи смърт. Змията обаче възразява, като казва, че Ева няма да умре, а ще опознае непознатото, ще може да прави разлика между добро и зло, ще разбере природата на света. Резултатът от този разговор е яденето на плодове.

Каква е истинската причина за грехопадението? Защо змията е изкусител??

Любопитно е, че нито Създателят, нито змията са излъгали първите хора. Бог говори за смъртта, която идва след яденето на плода. Но той не го обеща под формата на незабавно наказание за нарушаване на правилата. Смъртта е едно от последствията от изгонването от Едем. Змията също така не излъга нито веднъж, когато описваше последиците от яденето на плода.

Така в тази история и змията, и Бог са полюсите, между които трябва да се направи избор. Нито един от тях не принуждава хората да правят нещо. Нарушаването на божествената забрана и последвалата загуба на Едем е доброволен избор на Ева и Адам и проява на тяхната свободна воля. И това качество на човешката природа, съчетано с любопитството, е истинската причина за греха.

Защо Ева е изкушена от змията, а не от друго земно същество?? Отговорът се крие в особеностите на еврейската култура. За евреите змията е символ на езичеството; тя представлява всичко, което се противопоставя на монотеизма, и е източник на зло. Логично е, че и на страниците на Библията първоначалното зло е символизирано от змията.