Евангелските заповеди: същност, списък и разлика от 10-те божии заповеди

Евангелските заповеди не са нищо повече от инструкции, указания към хората, които да ги водят в земния им живот всеки ден. Те не са оставени като списък или друг набор от правила. Тези заповеди са напътствия, които самият Исус дава в проповедите си и които след това са записани от учениците му.

Тези заповеди често се бъркат с основната християнска заповед, дадена на Мойсей от самия Бог. Поради това объркване често възникват разногласия относно броя, същността и съдържанието на Десетте заповеди.

Кои са основните християнски заповеди?

Тези заповеди са стълбът на вярата; те са основната част от християнския закон и предписания. С други думи, всяка от заповедите е догма, неприкосновено предписание, което всеки вярващ е длъжен да следва в живота си.

Основната разлика между тези заповеди и така наречените "евангелски заповеди" се крие в техния произход. Според Библията основните положения на християнството са съставени от самия Бог, т.е. от бащата на Исус, и са предадени на хората много преди раждането на Спасителя. С други думи, самият Христос е следвал тези морални закони и е основавал проповедите си на тях.

В коя книга са написани основните заповеди??

Съществуват десет Божии закона. Написано е в Петокнижието, книгите Изход и Второзаконие. Петокнижието се състои от следните части:

1. Genesis.
2. Exodus.
3. Левит.
4. Числа.
5. Второзаконие.

Тези книги, често наричани Мойсеевия закон, са първите пет елемента в Библията. Обикновено се смята, че Книга Изход представя първата, изгубена версия на текстовете, а Второзаконие - възстановената версия.

За произхода на основните заповеди

Библията описва подробно историята на предаването от Мойсей на плочите с издълбания върху тях Божи закон, т.е. списък със заповеди. Това се случва на петдесетия ден, след като евреите напускат Египет, на планината Синай, на полуострова със същото име.

Описанието в Библията е пълно с колоритни подробности. Споменава се, че земята се тресе, около планината има огън, гръмотевици и светкавици. Шумът на стихиите беше надвиснал над гласа на Бога, който изричаше думите на моралните предписания, заповедите. След мълчанието Мойсей слезе от планината, държейки двете плочи на завета. Често те се наричат "Скрижали на свидетелството".

След като Мойсей слиза от Синай със заповедите в ръце, той вижда, че народът, който е извел от Египет, забравя Бога и се забавлява, пирува и празнува около златното теле. Под Златен Телец се разбира идолопоклонство. Това име на идол не е рядко срещано в старозаветните книги, за да опише действията на хората, които отстъпват от вярата си в единствения Бог.

Като видя това, Мойсей изпадна в неописуема ярост и разби плочите, които му бяха дадени. Със сигурност тази постъпка е предизвикала голямо разкаяние не само в душата на пророка, но и сред народа. Виждайки дълбочината на страданието в сърцата на народа, Бог заповядва на Мойсей да се изкачи отново на Синай. Скрижалите са дадени отново и са описани в книгата Второзаконие. Поради тази причина се нарича така.

Това се съдържа в основните Божии заповеди?

На Мойсей са дадени десет заповеди, които да ръководят живота на всеки вярващ. Те са изключително прости и общоизвестни:

1. Аз съм Господ, твоят Бог; да нямаш други богове пред Мене.
2. Да не си правиш никакъв изваян образ или подобие на нещо, което е на небето горе, или което е на земята долу, или което е във водата под земята; да не му се покланяш и да не му служиш.
3. Недей Произнесете името Господ, твоят Бог, напразно.
4. Помнете съботния ден, за да го осветите. Шест дни да работиш и да вършиш всичките си работи, а седмият ден, съботата, да бъде на Господа, твоя Бог.
5. Почитай баща си и майка си, за да се удължат дните ти на земята.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействай.
8. Не кради.
9. Не лъжесвидетелствай срещу ближния си.
10. Не пожелавай къщата на ближния си, не пожелавай жената на ближния си, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито осела му, нито нищо, което има ближният ти.

Различните християнски деноминации придават различно значение на текстовете от Изход и Второзаконие. Но тези разминавания не са особено съществени и не водят до фундаментални различия в разбирането им за същността на заповедите. По-скоро несъгласието служи като тема за богословски дебат.

Списъкът със заповеди, наречен Декалог, се разглежда отделно. Тези текстове се различават значително от общоприетите схващания. Те изброяват директни инструкции, вид правила за поведение. Например списъкът на Декалога започва с указанието израилтяните да не сключват съюзи, включително брачни, с жителите на която и да е страна, в която се намират. Има и редове, в които се призовава за разрушаване на олтари и изгаряне на изображения на други богове. Тези напътствия се наричат още заповеди. Въпреки това моралното ръководство на живота, стълбът на вярата, все още е поредицата от директиви от книгата Второзаконие.

Какво означават евангелските заповеди?

Под това се разбират всички изказвания, които Исус произнася в проповедите си. Те по никакъв начин не противоречат на Мойсеевите заповеди, т.е. на Божия закон, предаден на хората на плочи. Евангелските заповеди на Исус Христос са като обяснение на указанията върху плочите.

Записаните от апостолите изказвания от проповедите на Исус не са набор от закони или правила. Това са своеобразни напътствия, които човек може да спазва и да води праведен живот и да влезе в Небесното царство.

В кои книги са описани тези заповеди??

Христовите заповеди са евангелски заповеди именно защото са записани от Неговите ученици, апостолите. Разбира се, те получават значително внимание във всички съществуващи евангелия. Въпреки това най-подробните и ясни описания на изказванията на Исус се намират в Лука, Матей и Марк. Това са евангелията, които най-често се цитират, когато се говори за Христовите заповеди.

Принципните морални напътствия, известни като "евангелски блаженства", са описани в Лука и Матей. Апостол Марк се фокусира повече върху Проповедта на планината като цяло, без да набляга на.

Каква е разликата между Мойсеевите заповеди и Христовите заповеди??

Основните правила на християнството изброяват нещата, които водят до греховност. С други думи, това, което не е редно да прави християнинът. Евангелските заповеди на Исус, напротив, обясняват на хората какви духовни и характерови качества трябва да притежават, за да живеят честно и да влязат в Божието царство.

Божият закон е бил даден на хората в древността. Дори приживе на Христос дните на Стария завет вече са били смятани за отдавна отминали, за много далечно минало. По онова време човекът е бил много по-слаб в духовно отношение, отколкото в първите години след нашата ера. Той е по-близо до примитивния етап и невинаги може да сдържа примитивните си импулси. Съответно пряката цел на основните християнски заповеди е била да предпазят хората от примитивните и греховни качества на тяхната природа - от гнева, неспособността да ценят живота или собствеността на другите, алчността, желанието за низки удоволствия и от други подобни.

Евангелските заповеди, от друга страна, се появяват в много по-късни времена. Те се превърнаха в своеобразна еволюционна стъпка, следващото стъпало в духовното развитие на хората. Те нямат за цел да ни предпазят от грехопадението или да ни покажат какво е зло. Тези заповеди са адресирани до просветените хора, които вече разбират какво е добродетел и какво е нейната противоположност. Тези предписания показват на хората как точно трябва да живеят, действат и мислят, за да се приближат до християнската святост и да постигнат Божието царство.

Защо заповедите на Исус се наричат "блаженства"??

Най-простото обяснение на това име е, че то идва от съдържанието на текстовете на предписанията. Редовете на заповедите започват с думите "Блажени са тези, които са най-малко привилегировани"...". Но това заглавие има и по-сложно обяснение.

Евангелските блаженства са наречени според тяхната цел. С други думи, заглавието внушава на хората, че спазването на тези предписания в нормалното им ежедневие е въпрос на лична привилегия на живота ще доведе Тяхната за вечното блаженство.

Колко от тези заповеди?

Православни икони със сложни, съставни сцени, изобразяващи 9-те евангелски заповеди. В Евангелието на Матей са споменати същия брой завети на Исус. Трудно е обаче да си представим, че Исус, който приживе е бил активен проповедник, който постоянно е говорил на учениците си, на идващите при него и на фарисеите, се е ограничил само до девет учения.

Разбира се, Христос е казал много повече; само прочутата Проповед на планината, която се споменава във всяко от Евангелията, съдържа много повече изречения. Деветте заповеди са основните заповеди на Евангелието. С други думи, това са заветите, които изразяват същността на християнството.

Въпреки това, когато се чудим за броя на заветите, оставени от Исус, не трябва да забравяме, че те не са достигнали до наши дни директно, а през призмата на възприемането и разбирането на ученията от апостолите, които са били обикновени хора. В Евангелието от Лука например Христовите заповеди са представени по съвсем различен начин. Според Лука има четири блаженства и още толкова в обратен ред, наречени "Заповеди на горкото".

Не е рядкост в богословските трудове да се говори за десетте заповеди на Евангелието. В този случай не става дума за основните предписания, оставени от Исус, а за казаното от него в Проповедта на планината. По-голямата част от него е свързана с обяснението и коментара на основните Божии закони, предадени на Моисей на каменни плочи.

За какво са те?? Списъкът

Евангелските заповеди ни казват как трябва да живеем, за да постигнем вечно блаженство в Небесното царство. Списъкът с тях, според авторството на Матей, е обобщен по следния начин (всички заповеди започват с думата "Блажени")

• Бедните духом, на които е открит пътят към небесното царство;
• тези, които скърбят, тъй като те ще бъдат утешени;
• кротките, защото те ще наследят земята;
• гладните за правда ще се наситят;
• Милосърдните, защото те ще го намерят за себе си;
• Чистите по сърце ще видят Господа;
• Тези, които се смиряват, ще се нарекат Божии синове;
• онези, които са изгонени заради праведност - тях ги очаква небесното царство;
• Тези, които са преследвани заради вярата си, ще получат голяма награда след земния си живот.

Смисълът на християнските заповеди, изброени в Евангелията, не е много лесен за разбиране от съвременния човек без допълнителни обяснения. Смисълът на първата заповед за бедните духом е особено труден.

Каква е първата заповед за? Тълкуване

Какво трябва да се разбира под бедност на духа? Може ли духовната бедност да отвори пътя към Божието царство?? Защо тогава да се развиваме, да се стремим към праведност, да пазим душата си от изпадане в грях?? Тези и други подобни въпроси неизменно възникват в съзнанието на всички, които са прочели евангелските заповеди. Значението на думата "беден духом" е доста многостранно. Но всички съществуващи варианти за разбиране на фразата се свеждат до едно - не става дума за недостиг или недостатъчно развитие на психични.

Най-известното тълкуване е това на Йоан Златоуст, богослов и архиепископ на Константинопол. Същността на заповедта е, че тя говори за смирението като духовно качество. Други богослови също тълкуват първата заповед по същия начин.

Епископ Игнатий (Брянчанинов) в своя труд, наречен "Аскетически опит", допълва тълкуването на Йоан. Епископът пише, че духовната бедност, спомената в първата заповед, не е нищо друго освен смирено самочувствие на хората. Това е отсъствието на самомнение, наличието на искрено доверие в Господа, вътрешно смирение.

Какво мислят библейските учени за тези заповеди?

Библеистиката е специфична академична дисциплина, която изучава древни религиозни текстове. Тази дисциплина възниква не поради скептицизъм към религията, а поради необходимост. Всички текстове без изключение, включително Библията и Евангелията, са били многократно пренаписвани и превеждани, адаптирани и интерпретирани. Следователно има много различия.

Библейските учени изучават съществуващите версии на текстовете и ги подлагат на научна критика, като определят какво е най-вероятно да е било написано в оригиналните източници. Разбира се, учените не могат да не обърнат внимание на евангелските заповеди.

При изучаването на Евангелията е установено, че в оригиналния текст най-вероятно са споменати само три заповеди. Те се занимаваха с бедните, гладните и скръбните. Библейските учени смятат, че останалите заповеди произтичат от тези три или варианти на тълкуването, Обяснения.