Николо-корелски манастир: адрес, история и снимки

Зад всеки древен манастир се крие уникална история, не по-малко интересна от събитията, свързани с градовете, в които са построени. Един от тях е третокласният Николо-Корелски манастир в Северодвинск, известен някога като морската врата на руската държава.

Потапяйки се във вътрешните летописи, научаваме, че някога мястото, където е основан манастирът, или по-точно неговата през 1653 г. експедиционен морски кораб, воден от англичанина Ричард Чанселър. Този чуждестранен служител, благодарение на гостоприемното покровителство на самия цар Иван Грозни, получава правото на свободна търговия с руската държава и търси търговски път към Индия. Така по съвсем неочакван начин пред Русия се открива пътят към Западна Европа през Бяло море.

Малко повече от тридесет години по-късно на този кей се оформя нова точка, която англичаните отдавна наричат St Nicholas Port. Този устие на реката и сега, подобно на После се обади на Николски.

Николо-Корелски манастир (Северодвинск). История

Всички опити да се хвърли светлина върху времето на основаването на манастира са напразни, защото през 1420 г. заради пожар всички архиви на манастира са унищожени. След това настъпва период на опустошение.

Първото споменаване на манастира "Свети Николай" се намира в Двинската хроника от 1419 г., в която се описва нашествие на 500 вражески орди мурманци откъм морето, които опожаряват църквата на манастира "Свети Николай" и избиват християните и монахините. Тази кратка информация ни дава право да твърдим, че този манастир е основан или в края на XIV, или в началото на XV век.

Първите обитатели

Първият, който се подвизава като отшелник на това място, е монахът Евфимий от Карелия. и появата на Николо-Корелския манастир се свързват с името му по някаква причина. Светите мощи на светеца са открити през 1647 г.

Появата на християнски общности в Севера основата за обикновеното ревностно търсене на уединение и самота е в основата на този живот. Това изискваше отдалечени, отдалечени места.

Такива славни подвизи на пустинния живот на монаха Ефимий привличат други монаси към него, а след това се формира цяла монашеска общност, в която той става изповедник. Животът в Николо-Корелския манастир постепенно се подобрява. А това ще отнеме много време.

Дори и след пожар този манастир бързо се възстановява и забогатява с влогове и ленове.

Владетелката на Новгород, Марта

От онези далечни времена е образът на една богата и влиятелна владетелка, Марфа Борецкая, посадница, която искала да бъде взета под внимание от самия цар Йоан III.

Историята на манастира "Свети Николай" е тясно свързана със синовете на Марта - Антоний и Феликс, които стават почитани от местните жители светци и се честват на 16 април.

Легендата разказва, че именно тя ги е изпратила да изследват крайбрежните владения. Те изпълняват заръката на майка си: след като проучват земите на карелския бряг край Северна Двина, отиват по-нататък, до устието на Северодвинск. В този момент се разразила силна буря, пилотът не успял да насочи кораба и той потънал, а с него и синовете на Марта. След 12 дни телата на мъртвите били отнесени от водата до брега на манастира, където били погребани.

Такъв тъжен край за децата й приковал владетелката към манастира завинаги. Тя щедро помага на манастира и му дава солниците, ливадите и рибните стопанства.

Все още е запазена манастирска грамота, в която е записано, че Божията рабиня Марта е построила църквата "Свети Николай" в Карелия.

Борба за власт

По това време Марта е владетел на всички новгородски земи до идването на княз Иван Василиевич (Грозни), който ги побеждава през 1478 г.

След като става ръководител на антимосковска група, Марта Борецкая е арестувана и през същата година е подложена на тонизиране.

В доклад от 9 май 1816 г. деканът на манастира архимандрит Кирил пише, че по време на удар от мълния на 26 май 1798 г. манастирът на Новгородската Посадница Марта е изгорял заедно с всички документи и че той знае това със сигурност, защото по това време е бил игумен на манастира.

Днес в килиите на настоятелството виси огромен портрет на Марта от Борецка. Не е ясно дали има прилика с истинската Марта, но суровостта и авторитетът на портрета са очевидни.

От писмата на Марта от Посадница може да се научи, че църквата "Свети Николай" е била една от най-старите след опожаряването и сблъсъка с норвежците през 1419 г.

Две манастирски църкви

По времето на Борис Годунов в инвентарния опис на манастира "Свети Николай" от 1601 г. се казва, че има две църкви: "Свети Николай" и "Успение Богородично".

В книгата на Мирон Веляминов от 1622 г. се посочва, че в манастира на брега на река Корел, при устието на река Подужемски, има две църкви: едната, дървена, посветена на Свети Николай Чудотворец, а другата, също дървена, посветена на Богородица и трапезарията, датата на учредяване което е много трудно да се определи, отново поради липсата на запазени данни.

Опис на църковната украса. Свещени изображения

От инвентарния опис от 1601 г. е известно, че над царската Златна порта се е намирала иконата на Десис от девет пункта (староруска мярка за дължина). След това Описана е иконата на Свети Николай Броят на светите изображения на Чудотвореца от девет точки, на чието име е наречена църквата, с осем позлатени и сребърни гриви. До портата има изображение на Богородица "Ходигетрия".

Сред великите икони на църквата са описани следните: Възкресение Христово, Успение на Пресвета Богородица, великомъченик Георги, апостол Йоан Богослов. Малките икони са Богородица "Радва се на теб", "София, Премъдрост Божия" с изображение на Соловецкия манастир и други.

В инвентарния опис се споменават и три кръста. На една от тях има издълбано изображение на Разпятието, инкрустирано с мед (дар от Ефраим от Угреш).

Свещите пред иконите са поразителни по своя размер и масивност. Преди Свети Николай Чудотворец - 5 пуда, преди Богородица - 3 пуда, преди Възкресение Христово - 2 пуда.

Днес обзавеждането в църквата "Свети Николай" е предимно скромно, особено епитрахилът с бродирани изображения на светите Григорий Богослов, Василий Велики, Йоан Златоуст, Кирил (Йерусалимски), Атанасий Велики, св. кръстове на Свети Николай.

Църква Успение на Божията майка

Древните писания сочат, че изображението на Успение Богородично е било рисувано и позлатено. Изброени са и други икони - "Деисис на образа на десет езичници", "Животворяща Троица", "Полагане на Света Богородица", "Покров на Пресвета Богородица", Свети Зосима и Свети Савватий, Свети Николай и Свети Себастиан. Козма и Дамян, Свети Йоан Златоуст, Свети Йоан Кръстител, Свети Йоан Кръстител, Св. страхотно. Църквата "Света Варвара" и две икони на Свети Николай Чудотворец.

Трапезарията и зърнохранилището се намират в същата църква. През 1664 г. е решено да се построи нова каменна църква "Успение Богородично" с трапезария и мазета под нея. Три години по-късно той е построен и осветен от Макарий Новгородски.

Каменната църква "Свети Николай" е построена през 1670 г., а през 1673 г., по времето на Новгородския митрополит Йоаким, е осветена. Интересен факт е, че именно в този манастир е отишъл да учи бъдещият учен Михаил Ломоносов (1731 г.) в Москва.).

По-късно (през 1684 г.) тези две църкви са свързани с каменни коридори, които имат две портици. Това устройство на Николо-Корелския манастир сочи към мощна материална база.

Обновление и пожар

До 1700 г. в близост до църквата "Успение на Пресвета Богородица" е построена триетажна каменна камбанария. 10 камбани и часовник на камбанарията са поставени на кулата.

След това на територията на манастира "Свети Николай" се появяват и други малки църкви. Но поради разрухата те са затворени. След това пожар през 1798 г. нанася непоправими щети на манастира. След това е възстановена.

През 1816 г. на мястото, където са погребани синовете на Марта, е построен осмоъгълният параклис "Представяне на Господа".

Днес манастирът принадлежи към територията на огромна отбранителна "Седмочисленици", намира се в град Северодвинск, на 35 км от него, на брега на устието на река Николское в Северна Двина. Предприятието заема повече от 300 хектара земя и има над 100 подразделения.

Затворници от манастира Николо-Корел

През 1620 г. манастирът е превърнат в затвор, където са затворени политически и религиозни противници на правителството. Сред тях е Иван Неронов, член на царския кръг.

През 1653 г. патриарх Никон заповядва Герасим, монах от Соловецкия манастир, и старецът Йона, идеолог на бъдещото Соловецко въстание, да бъдат затворени в подземията на манастира. През 1670 г. в затвора са хвърлени още 12 бунтовнически монаси от Соловки.

През 1725 г. архиепископ Феодосий (Яновски) е затворен тук като монах и умира година по-късно.

От 1763 до 1767 г. тук е затворен Ростовският митрополит Арсений (Мацеевич), който се противопоставя на светските мерки на Екатерина Велика.

През 1917 г. в манастира живеят 6 монаси и 1 послушник.

През 1920 г. манастирът е затворен. След това е организирана институция за млади престъпници. През 30-те години на миналия век се оформят корпусите "Седмокласници", специализирана в производството на атомни подводници.

Заключение

Някога манастирът е имал собствена малка тухларна. От 1691 до 1692 г. манастирът е заобиколен от седем дървени кули. Днес е останала само една кула - кулата на портата на манастира "Свети Николо-Корелски". Това е ценен музеен експонат, който се намира в музея "Коломенское" в Москва.

Всички манастирски сгради не само се намират на територията на гигантския завод, но и се използват в неговите структури. Въпреки че през 90-те години на миналия век сградите на манастира са предадени на православната църква, вярващите хора не могат да го посещават свободно, тъй като той е с ограничен достъп.

През 2005 г. катедралата "Свети Николай Чудотворец" е първата, която е реставрирана. Първата божествена литургия е отслужена на празника Благовещение.

През август 2009 г. патриарх Кирил отслужи всенощно бдение в този свят манастир. Същата година на катедралата "Свети Николай" са построени 5 купола с кръстове. Работата по реставрацията и възстановяването все още продължава и дори е създаден специален фонд, който предоставя финансова помощ на манастира.