Църквата "успение богородично" на волотово поле: история на сградата, снимки

Стенописите на църквата "Успение Богородично" на Волотово поле са включени в списъка на световното наследство. За съжаление до наши дни са оцелели само копия. И. Толмачевска и Е. П. Сачавец-Федорович през двадесетте години на миналия век. Яркостта и сочността на цветовете говорят за хармонията, която може да се проследи в цялата вътрешна украса на храма.

Паметникът на историята е варварски разрушен по време на Втората световна война Великата отечествена война. Фашистите хвърлят рекорден брой боеприпаси върху църквата, като я разрушават до основи. Самият град също е бомбардиран. От началото на юли 1941 г. до края на август въздушните нападения над Новгород са ежедневие. Нацистите умишлено унищожават град с древна история.

История на града, в който се е намирала църквата "Успение Богородично" на Волотово поле

Безкрайното езеро, пълно с риба, и гъстите гори с разнообразни видове дивеч надеждно защитавали фино-угрите от воюващите скандинавци... Те се скрили от варварите на брега на единствената река, която извирала от Илмен. Неспокойното езеро не давало възможност да се прекоси с кораби, затова хората живеели спокойно. Мъжете ловували и ловели риба, а жените и децата събирали горски плодове и гъби. В изобилието и разнообразието от храна племената растат и се развиват.

През VI в. към реката от Смоленск идват славяните-кривичи. В осмицата - словенците. Племената се разбирали отлично на брега на богатото на риба езеро Илмен, докато скандинавците не открили начин да укрепят ладиите и да прекосят неспокойния воден басейн. След нападението жителите на бъдещата Новгородска земя започват да плащат данък на варварите.

Люлката на Новгородското княжество

За да запазят благосъстоянието си, новгородците са принудени да започнат да търгуват по примера на скандинавските търговци. Решението е взето от племенния съвет, който се превръща в прототип на прочутото Вече. Племената, които са купили мира с варварите, започват да се заселват около езерото. Ярема трябва да се отхвърли и е най-удобно да се победи врагът, като се разпространи на собствена земя.

Заселването спомага за отварянето на реките и изграждането на търговския път Балтийско море-Волга. Първо, удобно е да се строят кораби по бреговете, и второ, колкото повече реки са овладени, толкова по-добре новгородците владеят ситуацията, като имат много начини за отстъпление или атака.

Второто решение на междуплеменния съвет е създаването на прототип на съвременното данъчно облагане и създаването на обща армия. Така към края на девети век на територията на съвременната на област Новгород Полагат се основите на държавната система.

Следващата стъпка, която лидерите на обединените племена предприемат срещу враговете си. Подкупват и привличат на своя страна скандинавски принц и неговата свита, които нямат власт в родната си страна. С тази стъпка се поставя началото на династията Рюрик, която играе важна роля в историята на Русия. Принцът служи като съд и осигурява равенство.

От езичеството към християнството

През Х в. издръжливите новгородци предприемат военен поход към Византия. Положен е известен търговски път "от варягите до гърците", Смоленск и Киев са превзети. Славяните се обединяват с източните си братя и създават единна държава със столица Киев. Към средата на X в. християнството заменя кървавите езически богове в Новгород.

Нова религия е наложена с огън и меч. Киевският княз Владимир иска да кръсти руския север, богат на природни ресурси. В края на Х век той постига желаното и в Новгород е построена многокуполната дървена Софийска катедрала.

Енох Мойсей

Епископският престол на Новгород често преминава от едни ръце в други. Решението за построяване на църквата "Успение Богородично" на Волотово поле е взето от архиепископ Мойсей, който е двадесет и деветият църковен служител от края на Х век насам.

Митрофан, бъдещият княз, е роден в Новгород в богато семейство. Възпитани във вяра и страх от Бога. Още като младеж решава да посвети живота си в служба на Христос и тайно от семейството си отива в манастир в Тверска област. Богобоязливият послушник е постриган в монашество с името Мойсей.

Инока е намерен там от неутешимата си майка и го моли да се прехвърли в министерство по-близо до дома. Бъдещият княз изслушал сълзите на жената и се преместил в Колмовския манастир, недалеч от дома си.

Архиепископ на Новгород

Заради високия си духовен живот, смирение и кротост Моисей скоро е ръкоположен за йеромонах, а след това за архимандрит, като е назначен за настоятел на Юриевския манастир в Новгород. В началото на XIV в. митрополит Петър ръкополага Мойсей за архиепископ и го назначава за епископ на Новгород и Псков.

Годините от живота на Мойсей са белязани от много изпитания. Многобройни дървени църкви загиват в страшни пожари, ордите нахлуват в Новгород, хората страдат от. А душата на монаха търсеше покой и уединение. Архиепископ Мойсей се е стремял да строи църкви и храмове и е помагал на манастири.

По време на неговото управление църковната икономика се разраства и укрепва. Ето защо благодарните жители в средата на XIV век го убеждават да заеме отново покоите на владетеля. Скромният монах не може да откаже на жителите на града. След като приема назначението като Божия воля, Мойсей започва да строи църквата "Успение Богородично" на Воловското поле.

уникална картина

Първото сведение за Новгородското княжество описва заповедта на владетеля да построи каменен храм. Строителите започнаха работа незабавно. Не минават повече от десет години, докато църквата "Успение Богородично" на Волотово поле в Новгород започва да се изписва вътре в храма. Художникът остава неизвестен, което не е изненадващо. Много иконописци са притежавали завидно смирение и са се възприемали като нищо повече от четка, с която самият Господ ще въплъти светите образи.

Някои източници съдържат т.нар "хроника" художници, но честта да бъдат вписани в него се оказвала само на онези, които рисували икони и украсявали храмове за слава Божия, т.е. безплатно. Списъкът включвал и имена на благодетели, за които трябвало да се отправят молитви по време на божествената литургия. Не е запазена информация за художниците, които са изрисували църквата. По време на бомбардировките стенописите са почти напълно унищожени.

План на църквата "Успение Богородично

Някога на Волотово поле е имало манастир. Манастирът не е оставил значими следи в православната история, с изключение на изследваната структура. Манастирът е премахнат по заповед на императрица Екатерина Велика, а всички храмове на манастира получават статут на енорийски църкви.

В началото на ХХ век властите възнамеряват да създадат музей на базата на църквата "Успение Богородично" на Волотово поле. Архивни снимки са запазили интериорната декорация и архитектурата в черно и бяло.

Учените направили и план на сградата. Църквата "Успение Богородично" на Волотово поле се състои от три помещения: преддверие, основен страничен олтар и олтар. Това е четирикуполна едноапсидна църква, типична за каменната архитектура от XIV век. Грубият правоъгълник на стените е смекчен от гладките линии на покрива.

Впоследствие към храма са добавени още два притвора. Над северната кула е построена камбанария. Над входа на църквата от запад е построен дървен хор. Църквата "Успение Богородично" на Воловското поле губи камбанарията си през XIX век. Причината за подобно архитектурно решение е неизвестна, вероятно високата кула е остаряла. На мястото на старата камбанария над западния притвор е построена нова двуетажна камбанария, но църквата губи първоначалния си чар, защото е доста тромава. Цялостният облик на църквата е станал по-груб, но интериорът красота промените не навредиха.

Фрески

Стойността на стенописите в храма е толкова висока, че дори съветските бунтовници предприемат няколко стъпки за опазването на паметника на древната архитектура. След отстраняването на копия в църквата "Успение Богородично" на Воловското поле, стенописите са реставрирани от специално събрана група учени и художници.

Общата площ на изрисуваните стени и тавани е около триста и петдесет квадратни метра. Реставраторите са преброили повече от двеста отделни фигури и библейски сцени в храма. Картините заемат девет регистъра, като най-долните са покрити със слой сажди. Сложна флорална орнаментика покрива прозоречните отвори и дървените греди на олтара.

Долният регистър се състоеше от фигури със среден човешки ръст, около метър и седемдесет сантиметра, но колкото по-високо се издигаше погледът на енориаша, толкова по-големи бяха образите. Височината на библейските пророци, изписани в барабана на купола, достига два метра и половина. Учените направили неблагоприятни заключения, след като изследвали и анализирали стенописите в църквата "Успение Богородично" на Волотово поле. Историята можеше да завърши добре, ако войната не беше дошла в Новгород.

Възстановяване на храма

През лятото 2001 Германското и руското министерство на културата се споразумяха да започнат възстановяването на уникален каменен паметник, разрушен по време на боевете през 1941 г. Споразумение в този смисъл е подписано от Михаил Швидкой. Група реставратори пристигат във Велики Новгород, а германците даряват над един милион долара.

Работата е в разгара си. Като феникс от пепелта се издига обновената църква "Успение Богородично" на Воловското поле. Отзивите и съветите на германските художници и учени помагат на руските реставратори и художници да намерят подходящите материали и да пресъздадат уникалните фрески.

Възраждане на свещени образи

Експертите отбелязват, че да се построи храмът наново не е било толкова трудно, колкото да се съберат фреските. В работилниците са докарани огромни камиони със счупен камък, който трябва да се обработва на ръка, като се остави настрана всичко, което е свързано с вътрешните фрески.