Архимандрит софроний (сахаров): биография, години живот

Архимандрит Софроний Сахаров остава истински водач на православието и след смъртта си чрез своите литературни творби, които все още носят спасителна светлина в тъмните души на хората. Книгите му са преведени на различни езици. Най-познати За руския език читател - "Старецът Силуан от Атон". Сред другите най-известни творби на архимандрит Софроний Сахаров са "За молитвата" и "Да видим Бога такъв, какъвто е". Между другото, последната от тези книги той изгражда под формата на изповед на целия си живот, в която разказва за всички най-важни неща, свързани с познаването на Бога.

По време на Първата световна война е обер-офицер в инженерния корпус, след което става талантлив художник в Академията на изкуствата в Париж и преживява два разпита и ареста в Чека и Лубянка. Той е монах, който се подвизава на Атон и основава манастира "Св.

Архимандрит Софроний Сахаров - биография

Роден е в Москва на 22 септември 1896 г. в просветено православно земевладелско семейство. Още от детството си Сергей Сахаров обича да чете Пушкин, Достоевски, Толстой и Гогол. Бавачката му Катрин често го води на църква, защото ...защото самата тя.. беше благочестив човек. А малкият Сергей често седеше в краката ѝ. И така, той почувства нуждата да се моли. От ранна възраст Сергей е слабо и болнаво момче, но след разходки с болногледачката и молитви за оздравяването му, той постепенно започва да се възстановява.

Младежки

Преди да стане тийнейджър, Сергей проявява голям интерес към молитвата, но след това започва да се увлича по живописта, тъй като проявява необичайно надарен талант към това изкуство.

През този период той се интересува и от мистична литература, която не го отдалечава от православното християнство. През 1915 г. момчето постъпва в Академията за изящни изкуства в Москва, където учи две години.

През 1918 г. е арестуван два пъти от ЧК. След революцията и хаоса, който започва в Русия, той емигрира в Италия, а след това в Берлин и Париж.

В чужбина художествените му творби са оценени и той веднага е поканен на големи изложби. Но душата му беше привлечена от Бога.

През 1924 г., на празника на Великден, той има благодатно видение на Божията светлина. От този момент нататък той не може да води обикновен светски живот и решава да се посвети изцяло на Бога.

Преданост към Бога

Сега той изпитва нужда да отиде в манастир, където хората се молят на Бога денонощно.

Първоначално заминава за Югославия, а оттам се отправя към Атон и приема монашески постриг в руския манастир "Свети великомъченик Пантелеймон".

През 1930 г. Бог го благославя с възможността да се срещне с известния светец Силуан от Атон, по-късно канонизиран от Руската православна църква. Именно той става негов духовен баща, който му дава много мъдри отговори и наставления, които го тревожат през годините. Разговорът със светеца се превръща в основа на бъдещия духовен живот на монах Софроний.

Посвещаване

Ръкополагането му е на 30 април 1932 г. През 1935 г. йеродякон Софроний е сполетян от тежка болест и е на прага на смъртта. Много от братята му бяха убедени, това за него.. ...не му остава много време да живее на този свят. Но Бог имал други планове за него. По Неговата велика милост и благодарение на молитвите на свети Силуан отец Софроний живее дълго.

На 24 септември 1938 г. се случва тъжно събитие за всички монашески братя и духовни чеда: свети Силуан отива при Господа. Но преди да умре, той дава записките си на своя ученик, отец Софроний, които стават основен ...материала за.. на печатното издание на "Старецът Силуан".

Животът в пустинята и пътищата на съдбата

По същото време той пише първата част на книга за живота на свети Силуан. С благословията на игумена на манастира той се решава на монашески и аскетичен живот в отшелническия манастир Карул и други атонски скитове.

През февруари 1941 г. е ръкоположен за йеромонах. На Атон той започва да служи като духовник в манастира "Св.Йоан Кръстител". Павел .

След войната всички руски монаси са изгонени от Атон по политически причини. През 1947 г. йеромонах Софроний се премества във Франция, където започва служението си в Сент-Женевиев-де-Боа като свещеник в гробищната църква "Свето Успение Богородично". Година по-късно той издава 500 екземпляра от първото така наречено ръкописно издание на Старец Силуан.

Първото печатно издание на книгата е публикувано в Париж през 1957 г. След още няколко години е публикувано първото (съкратено) издание на английски език на това литературно произведение.

Постепенно архимандрит Софроний Сахаров е заобиколен от духовни чада и ученици, които се подготвят за монашески живот. След като получава благословията на църковната йерархия, през 1956 г. основава монашеска общност във фермата в Колара, Франция. В същото време той не се отказва от мисълта да създаде православен манастир, в който да може да прилага на практика наставленията на преподобния Силуан. Но тя остава в процес на разработка, не са предвидени никакви възможности. Но след това, през ноември 1958 г., той и някои от роднините му се преместват да живеят във Великобритания, в Есекс. Там той се сдобива с имение, което по-късно е превърнато в манастир "Св.

формиране на манастир

Манастирът, основан от отец Софроний, става един от най-почитаните в Обединеното кралство. Православни хора от цял свят, от Япония до Канада, започват да пътуват там, за да получат духовно обогатяване от свети Силуан.

В този манастир ще преминат последните години от живота на отец Софроний, който първо е бил игумен, а след това почитан като старец.

Наследството

Архимандрит Софроний Сахаров почина в манастира Есекс на 11 юли 1993 г. Живее дълъг и плодотворен живот, който включва най-трудните години на ХХ век с неговите трагедии, научни и технологични постижения. Той изживява достойно своите 97 години. Процесът на канонизация на стареца Софроний вече е в разгара си.

Сега хиляди хора придобиват вяра, като четат книгите му. В своите поговорки архимандрит Софроний Сахаров твърди, че както живее човек, така се формират и външните обстоятелства на неговия живот. Това се дължи на вътрешни грешки, които, ако бъдат поправени, могат да променят живота на човека към по-добро. Той пише също, че преди да започнем да вършим някаква работа, трябва да изчакаме Бог да ни даде сили да я свършим. Ако Бог иска нещо от нас, Той ни го дава необходими за енергия и благодат.

Много мъдро е да се отбележи в думите му, че живот без Христос е безвкусен, тъжен и безнадежден.