Икона "благословена тишина": описание със снимка, история, от какво помага и неговото значение

Сред изображенията на Исус Христос, създадени от иконографите, има едно по своему уникално. Това е икона на Спасителя на Доброто мълчание, на която Божият син се явява на зрителя в образа на Ангел на светлината, т.е. преди въплъщението си от Пресвета Богородица и явяването си на хората. Според традицията, установена от Православната църква, 28 септември се счита за ден на почитане на иконата. Нека се спрем по-подробно на него.

Рядко изображение на Спасителя

Иконата на Блаженото мълчание се появява за първи път в Русия през XV век. Запазени са сведения, че по време на управлението на великия княз Иван III Василиевич този образ е нарисуван от московски художник, чието име не се споменава, и е поставен на иконостаса на Успенския събор. Дълго време тя остава единствената икона на Спасителя, изпълнена по такъв необичаен начин. Твърди се обаче, че иконата е донесена в Москва от Света гора Атон, където тази иконографска традиция има дълга история.

Следващото споменаване на тази икона датира от началото на ХХ в., когато тя е нарисувана специално за църквата "Спасител на пролятата кръв" в Санкт Петербург, издигната през 1907 г. на мястото на смъртта на император Александър II, загинал от ръцете на терористите. Малко по-късно подобни изображения се появяват в някои църкви в Ярославска и Ростовска област.

Образ, почитан от старообрядците

Известно е също, че иконата на "Блажената тишина" е сред иконите, високо ценени от старообрядците, т.е. тези, които отхвърлят реформите, проведени през XVII в. от патриарх Никон, и скъсват с официалната църква. В тълкуването, възприето от тези хора, мълчанието на Христос символизира тяхното собствено принудително мълчание, предизвикано от преследването от властите. Смята се, че иконата е била широко разпространена сред старообрядците още в началото на XVIII в.

Ангел с двоен ореол

Нека разгледаме накратко художествените и композиционните особености на иконата "Благословено мълчание", чиято снимка можете да намерите в нашата статия. Както беше споменато по-горе, тя показва Исус Христос като светъл ангел, а не в човешка плът, която Той е приел, за да изкупи първородния грях чрез страдание. Това е фигурата, за която говори пророк Исая в пророчеството си за идването на Месията в света. Това е основната особеност на изображението.

Отличителният му белег е двойният ореол, съставен от окръжност, в която е вписан религиозният символ - осемлъчевата Звезда на вечността, състояща се от два пресичащи се квадрата. Смята се, че единият от тях символизира божествеността на Всемогъщия, а другият - неговата непостижимост за хората. В краищата на звездата често се изобразяват гръцки букви, които съставляват думата "Exist", т.е. съществуващ.

Няколко прости, но изразителни детайла

Според традицията фигурата на Спасителя е изобразена в бял хитон, чийто цвят служи като символ на чистота и непорочност. А краищата на ръкавите се възприемат от вярващите като обвързващо ограничение за Исус по време на несправедливия процес пред Пилат Понтийски.

Привличане на погледа на наблюдателя. За разлика от други изображения, в които погледът му е строг и скръбен, на иконата "Добрата тишина" ангелът сякаш се вглежда в себе си, подготвяйки се да приеме всичко, което Бог Отец му е отредил. Чувството за върховно подчинение и смирение се предава на зрителя и чрез кръстосаните на гърдите ръце и сгънатите зад гърба крила.

Характерно е, че православните монаси виждат в иконата на "Доброто мълчание" визуално въплъщение на исихазма, духовната практика на аскетизъм, която е в основата на техния живот и се състои в спокойствие, отстраняване от света, мълчание, почивка и освобождаване от плътските страсти. Това помага на монасите, които все още са в плът, да се доближат до ангелския живот и този образ им служи като пътеводна звезда.

Смисълът, заложен в ангелския образ на Спасителя

Значението на иконата, на която Спасителят е представен като ангел, е изключително голямо, тъй като тя разкрива с изключителна пълнота и в същото време сбито цялата Му богословска концепция. На първо място зрителят вижда Емануил - Спасителя - вечния Логос, т.е. Божията воля, без която светът не би могъл да бъде създаден. Той е и жертвеният Агнец, който измива греховете на човечеството със Своята кръв. Освен това снежнобелият сюртук, който носи Исус, показва на зрителите, че това е свещеник, който ги води към единение със Създателя.

Друг важен детайл е дълготърпението на ангелския лик на Спасителя. Това показва, че Той очаква всички земни грешници да се обърнат към Него, независимо от тежестта на делата им. Пример за това е Добрият разбойник, който е разпънат на кръста отдясно на Исус Христос и който заради покаянието си става първият човек, влязъл в небесното царство.

За какво помага иконата на "Доброто мълчание"?

Невъзможно е да се даде един-единствен отговор на този въпрос, защото пред всяка икона, независимо чий образ носи - дали е на Божия светец, на Пресвета Богородица или на самия Спасител - могат да се отправят различни молитви с молба за даване на благодат за решаване на всички земни проблеми. Важна е дълбоката вяра във всемогъществото на Твореца и искреността на чувствата ни. Същевременно съществува определена традиция, която определя темите на молбите, отправени към тези или онези небесни сили. Това се отнася по определен начин и за молитвите, които се отправят пред иконата на "Доброто мълчание".

Така необикновеното смирение, изпълнило лицето на ангела, ни дава възможност да се надяваме, че молитвите за сила и търпение пред лицето на изпитанията най-вероятно ще бъдат чути. Това е особено важно за тези, които са на прага на болестта, и за онези, които имат малка надежда за Божията помощ.

Смирението е също толкова необходимо и за онези, които се намират в различни екстремни ситуации. Съветвали ги също така да търсят застъпничеството на Небесните сили, като се молят пред светлия лик на Ангела-Създател на всичко съществуващо, защото Той изпраща земни благословии и същевременно позволява на света да се появи страдание, което пречиства и облагородява човешките души.