Минезингерите са ... Немска рицарска лирика от средновековието

Средновековното поетично наследство в много отношения е в основата на по-късната литература. В тази епоха се появяват и жанрове, които отговарят на начина на живот, интересите и образователното ниво на дадена класа. В допълнение към религиозната литература през Средновековието се развива и светска литература. Тя включва рицарски романи, героични епоси, лириката на френски трубадури и немски минезингери. Според учените това не е най-малката причина за влиянието им върху цялата западноевропейска култура.

Раждането на средновековната поезия

В допълнение към романите, рицарските добродетели се възхваляват и в песните, изпълнявани от рицарските поети. Във Франция те се наричат трубадури (на юг) и трубадури (на север), а в Германия - минезингери. Това успокоява грубия морал на тогавашната аристокрация. Съществуват много средновековни поети, като Кретиен дьо Троа, Бертран дьо Борн, Валтер фон дер Фогелвайде и други.

Първите трубадури се появяват в Окситания около края на XI в. Те са силно повлияни от арабската култура на съседна Андалусия. Думата trovador в стария окситански език означава "този, който измисля, този, който открива нови неща". Всъщност първите поети пишат собствени песни и композират собствена музика.

за какво са пеели трубадурите, трубадурите и певците?

Сред тези средновековни поети са много благородници, като император Хенри VI, крал Ричард Лъвското сърце и неговият прадядо, херцогът на Аквитания, Гийом. Основната тема на рицарските стихове е придворната, галантна и възвишена любов към красивата дама. Рядко поетите се обръщат към социални, военни, антиклерикални или исторически теми.

На германска земя

Трубадурите от Северна Франция и минезингерите в Германия следват в творчеството си традицията на окситанските трубадури. Любовни песни, съставени от странстващи поети, се разпространяват около средата на XII в. в Швабия, Бавария, Швейцария и Австрия. Те все още не включват пеене за дамата, а са по-близки до народните песни. Така те представят жените като нежни, верни и често страдащи по невинен начин.

Валмар фон Грьостен, Дитмар фон Ейст и Кюренберг са сред първите минезингери, които композират по този начин. Творбите им са написани в художествената форма на сдвоен римуван стих без строфи.

Когато в една риза, безсънна, стоя

И си спомни за твоя благороден ръст,

Ще сияя като роза, поръсена с роса.

И сърцето ми копнее за теб, любов моя.

За основоположник на немската придворна лирика се смята Хайнрих фон Фелдеке, който пише до 1190 г. Поезията му отразява придворното му образование, елегантния стил и изисканите стихотворни форми.

Блажен е онзи, който няма грехове

Той не брои за себе си,

А този, който греши, е винаги готов,

Той е лишен от богатство.

Който не е изтъкал друга сянка,

Този, който е безгрижен,

Това завинаги

Щастието в живота ще бъде намерено.

Любовта пее, но на свой ред

Кажи ми откровено,

че ще бъдете година след година

Служи й безупречно.

Тя не плете мрежи

И безгрижен

И завинаги

Той ще намери щастие в живота.

Цъфтежът на миннесанг

Придворната рицарска лирика в Германия се нарича "minnesanga", от старонемската дума Minne, която означава "любов". Херцогът на Бреслау, маркграфът на Бранденбург и някои други представители на благородничеството, както и обикновени рицари, пишат произведения, които възхваляват жените, изобразяват обичаите на класата и дворцовия живот.

В своя зенит Минесанг се насочва не толкова към описание на самата любов, колкото към нейното отразяване. Задачата на рицаря е да бъде васал на дамата, смирено да се подчинява на капризите ѝ, да очаква благоволението ѝ без да се оплаква... Всичко това е изразено в изтънчени рими, при строго спазване на броя на сричките, което отличава творчеството на немските поети от това на провансалските трубадури.

Въпреки че подражават на последните, минезингерите проявяват и оригиналните черти на германските народи: плахост в любовта, рефлексивна личност, тъжно и песимистично отношение към живота и много други.п.

Това лято за мен! Всички жалби и санкции.

През лятото животът може наистина да е добър,

Печатът на зимата е върху това песнопение.

През зимата душата ме боли.

Обичам, обичам, смазвам се от копнеж,

Все още я обичам сама.

Пожертвах за нея своята пролет,

Готов съм да поема вината:

Не, няма да проклинам любовта си.

Всички прегрешения душата ми ще прости,

В противен случай ще бъда най-големият си враг.

"Съгреших с извратен грях,

Лиших се от желаните от мен стоки...

Да, вината е моя. Да, точно така.

Този, който обяви война на разума,

Ще бъдеш затворник на скърби.

Наказан ли съм, смея ли

Безсрамно отричам вината си!

Сред достигналите до нас минезингери са Волфрам фон Ешенбах, Готфрид фон Нойфен, Щайнмар, Буркхард фон Хоенфелс, Рейнмар, Рудолф фон Файнс, Танхойзер и др. Живеели са на територията на днешна Германия, Австрия и Швейцария. Но всички те ги надминаха в много отношения Валтер фон der Vogelweide.

Изключителен представител на немската лирика

Валтер фон дер Фогелвайде е минезингер от времето на разцвета на швабската поезия. Роден е около 1170 г., а на младини живее в двора на австрийския херцог Леополд, където се научава да пише поезия. Въпреки че е член на рицарското съсловие, Уолтър няма собствени поземлени имоти. Едва в късните му години императорът му отпуска малък ленен. Изпълнението на собствените му творби е основният източник на доходи на Уолтър през целия му живот. По време на странстванията си среща странстващи художници и поети (goliards, spielmans), чието творчество оказва значително влияние върху лириката му.

Валтер фон дер Фогелвайде, първият в рицарската европейска поезия, възхвалява любовта не към богата дама, а към момиче от народа. С от едната страна, той, подобно на други минезингери, възхвалява пролетта, любовта и жените, но, от друга страна, повдига темата за упадъка на германското величие, изобличава недостойните владетели и корумпираното духовенство. На тази основа много изследователи отбелязват близостта на поезията му с народната песен.

Бог прави цар, когото пожелае,

Не съм изненадан.

Но аз се чудя много за свещениците:

Какво научиха всички хора,

После стана обратното.

В името на съвестта и Бога

Те ще ни кажат какво е безбожно,

Това, което е вярно, е вярно!

Защото не без основание им се доверихме,

Дали това е вярно в новия или в стария свят??

Ако е вярно, то е невярно:

Два езика не могат да бъдат в една уста!

От здрача до завръщането от забравата

Освалд фон Фолкенщайн и Хуго от Монфорт се смятат за последните минезингери. Тези поети са живели в края на XIV и началото на XV век. В творбите им има много лични неща: докато в младостта си са служили на своите дами, в края на живота си прославят собствените си съпруги в стиховете си, което е напълно нехарактерно за поетите от предишните епохи.

Въпреки че поезията на минезингерите заема важно място в културната история на Германия, интересът към нея се разпалва едва в средата на XVIII в. Оттогава насам на изучаването на средновековните поети са посветени много изследвания и са публикувани сборници с техни произведения, което показва, че много от темите, които са вълнували хората преди векове, са актуални и днес.