История, адрес и снимки на киевската богословска академия

Киевската духовна академия е най-старото висше учебно заведение на Украинската православна църква. Религиозното училище е основано в началото на XVII век. По онова време архиепископията е под юрисдикцията на Константинополския патриарх. История на развитието и информация за възпитаниците и ректорите на Киевската духовна академия можете да намерите в нашата статия.

Училището на Киево-Братството

Първоизточникът на Киевската духовна академия и семинария е Киевското брациговско училище, което се появява на територията на манастира "Св.Богоявление" през 1615 г. Появата му е по идея на архимандрит Елисей Плетенецки. Той иска да изучава класически езици, реторика, теология и редица области на началното образование. Киевският митрополит Петро Могила по-късно насърчава сливането на своето училище с. По-късно той променя статута си и става Киевско-могилянска колегия.

Колегиум Киев-Могила

Форматът на институцията е сходен с този на чуждестранните й аналози, където самият Мохила получава образованието си. Учениците изучават езици, аритметика, поезия, реторика, теология, музика, катехизис и философия. Също така в събота учениците посещават часове по дебати. Училището се ръководеше от ректора, който делегираше някои правомощия на началника и инспектора. Сред известните личности, които са учили тук, са Лазар Баранович, Теофан Прокопович, Инокентий Гизел, Стефан Яворски.

Академия Киев-Могила

Академията получава статут на академия през 1701 г. Във връзка с тези промени тук се преподават още няколко науки и езици:

• география;
• математика;
• Естествена история;
• Френски език;
• Немски език; Немски език;
• на иврит;
• рисуване;
• архитектура;
• медицина;
• селска и местна икономика;
• висше красноречие.

Към края на XVIII в. преподавателският състав наброява над двадесет души, а местната библиотека съдържа над десет хиляди книги. Основната част от учебната програма се основава на чуждестранни източници. Единствените изключения са теологията, която се изучава по системата на Прокопович, и реториката, чиято основа е предписана в наръчника на Ломоносов.

В края на XVIII в. в живота на академията настъпват големи промени. През този период държавата започва да отпуска средства за Академията, което улеснява живота на духовенството. Високото ниво на образование позволява на учениците от училището лесно да постъпят в академиите и семинариите на Москва, Санкт Петербург и Казан. След известно време популярността му намалява значително с появата на Московския и Харковския университет. По решение на Синода от 1817 г. Киевско-могилянската академия е закрита.

Киевската богословска академия

През 1819 г. е открито ново самостоятелно учебно заведение. Той е организиран на историческо място - в базата на Богословския манастир "Теофания". Там работят нови професори, които организират обучението по усъвършенствана система.

Затваряне по съветско време

Официално Киевската духовна академия е разпусната през 1919 г. по решение на съветските власти. По тяхна заповед сградата на семинарията е превърната във военно-политическо училище, но въпреки тези промени религиозните граждани създават малка Православна духовна академия, чийто ръководител е бившият ректор на Киевската духовна академия Александър Глаголев. Тук се обучават онези, които са решили да се посветят на религиозна служба. Струва си да се отбележи, че училището не е разполагало със собствена сграда. Учители изнасят лекции в частни апартаменти. Съобщава се, че тази форма на обучение е продължила до 1925 г.

Новият живот на академията

След разпадането на Съветския съюз Украйна получава пълна независимост, а религиозните течения в страната получават нов клон. Така през 1992 г. Украинската православна църква и Украинската православна църква-Киевската патриаршия създават по своя инициатива Киевската богословска академия, като по този начин създават две независими семинарии със същото име. Основателите твърдят, че всяка от тези религиозни институции е наследник на академия, закрита през 1919 г. По-късно Киевската патриаршия решава да преименува академията на Киевска православна богословска академия.

Съвременни "Киевска богословска академия"

Мястото на основаване на учебното заведение е Киево-Печерската лавра. Завършилите получават степен "кандидат на богословието" и "магистър на богословието. Списанието се счита за почетно издание "Известия на Киевската богословска академия".

Кандидати от различни държави искат да учат в учебното заведение. В момента се обучават гости от Сърбия, Гърция и Полша. В него се изучават както свободни изкуства, така и теология, което позволява на завършилите не само да получат религиозно образование, но и да придобият задълбочени познания за широка гама от Дипломни курсове (езици, философия, история и др.). Музикално надарените ученици могат да опитат силите си в прочутия в цял свят хор на Киевската духовна академия.

Принцип на приемане в академията

Срокът на обучение в Киевската богословска академия е две години. В училището могат да учат само мъже на възраст под 35 години. Всички кандидати се обучават предварително в семинарията и получават първа. Струва си да се отбележи, че дипломата за семинария трябва да бъде без три оценки. Преди да станат студенти, кандидатите трябва успешно да да бъде интервюиран и да положат изпити по предмети като църковна история, английски език, догматично богословие, Писание на Новия и Стария завет. Пълен списък необходими за Заявленията са достъпни на официалния уебсайт на академията. Трябва да се явите на приемните изпити с паспорта и военната си карта. Учениците, постъпили в академията, получават безплатна храна и настаняване в общежитие с услуги. Обучението тук е напълно безплатно. Няма стипендия за отлични студенти в Киевската богословска академия.

Ректори

По време на своето съществуване семинарията е била ръководена от повече от двадесет талантливи ректори. Киевска богословска семинария" През различни периоди тук са властвали следните легендарни личности:

1. Архиепископ Мозес - служи на този пост от 1819 до 1823 г.
2. Инокентий Борисов - легендарен ректор на Киевската духовна академия и семинария. заема длъжността от 1830 г. в продължение на девет години. Смятан за много известен проповедник, член на Руската академия. Той заема почетно място и в Светия синод.
3. Митрополит Йоаникий - епископ на Руската православна църква и ректор на Киевската духовна семинария през 1859-1860 г. Известен е на света с това, че основава три църковни списания. През 2016 г. той е канонизиран за местен светец.
4. Епископ Майкъл - ръководител на академията от 1877 до 1883 г. Духовен писател и богослов, автор на десетки произведения, известни в религиозните среди. "Библейска наука", "История на библейското тълкуване", "Пророчески книги от Стария завет" - това са неговите писания.
5. Платон Рождественски - ректор от 1902 до 1907 г. След Киевската духовна академия оглавява Северноамериканската епархия. Три пъти е уволняван от поста.
6. Николай Забуга - ректор от 1994 до 2007 г. От 2005 до 2007 г. е председател на Отдела за външни църковни връзки на Православната църква на Украйна.
7. Митрополит Антоний е ръководител на семинарията в продължение на десет години - от 2007 до 2017 г. Автор на такива важни религиозни книги като "Прости истини", "Да се научим да се доверяваме на Бога", "Не действайте сами".
8. Епископ Силвестър - поема длъжността ректор през 2017 г. и я заема и до днес. Притежава ордена на Свети Петър Могила и на Преподобния Нестор Летописец.

Всички представители на ръководни длъжности "Член на Киевската духовна семинария" са изтъкнати личности и велики наставници.

Инспектори

Служителите от тази категория наблюдават учебните процеси в академията. Тази позиция е била заемана от различни изключителни личности. Понастоящем тя е премахната. Последният инспектор е Васил Богдашевски, който заема поста от 1909 до 1913 г. Известен е с това, че е написал такива забележителни книги:

• "За Църквата",
• "Законът и Евангелията",
• "За християнското милосърдие" и други.

По различно време като инспектори работят и Григорий Миткевич, Йоан Горски и Дмитрий Ковалницки.

Алумни

По време на своето съществуване Киевската духовна академия създава много легендарни личности. Те са имали огромен успех както в религиозните дела, така и в науката. Един от най-талантливите възпитаници на Киевската духовна академия - Диденко Елевтерий. Той става първият викарий на възстановения манастир. Ето още няколко възпитаници на Киевската богословска академия:

1. Феофан Затворник - епископ на Руската православна църква. През 1988 г. е канонизиран за светец. Мощите му се съхраняват в казанската катедрала на Вишенския манастир. По негово време Теофан Затворник пише много монументални произведения. Сред тях са: "Пътят към спасението", "Събрани писма", "Какво представлява духовният живот и как да се настроим към него".
2. Константин Дмитриевич Попов е възпитаник и преподавател по патристика в учебното заведение. Списъкът на значимите му трудове за Киевската богословска академия е следният "Ученията на дванадесетте апостоли", "Тертулиан", "Блажен Диаход".
3. Памфил Данилович Юркевич, син на свещеник и ученик в семинарията. От 1869 г. до 1873 г. е декан на учителската семинария към военния департамент. Той има няколко философски идеи, които са включени в трудовете на Киевската духовна академия и публикувани в списанието на Министерството на народното просвещение.

Други ученици на академията са Назарий Фаворов, Николай Стеллецки, Микодим Милаш и други известни богослови.